出自《醒世恒言》 看别人下棋而不插嘴多说的人,是有礼貌的君子; 一喝酒就议论他人的人,大多是没有修养的小人。 真正有修养的人,不会指手画脚,
也要试着去爱,去改变,去成长。 要往好的方向去想,去对待自己的人生,不要斤斤计较,不要纠结。 《醒世恒言》中说: 万事不由人计较,一生都是命安
《醒世恒言》中讲: 舌为利害本,口是祸福门。 这世上没有谁能靠抱怨改命,越是艰难时,越要咬紧牙关把腰杆挺直。 想要改命,先改掉嘴上的晦气。
杨戬原是北宋徽宗时的大宦官,在小说《醒世恒言·第十三卷·勘皮靴单证二郎神》中,皇妃韩夫人在杨戬家中养病,二郎神庙的庙官孙神通假扮二郎
在《醒世恒言》中则以 陇西可一居士 为笔名写 序 。在明朝三桂堂刊本《警世通言》的 封面识语 还说: 兹刻出自平平阁主人手授 ,再加上一个迷阵。在《醒世恒言》中则以 陇西可一居士 为笔名写 序 。 《警世通言》封面识语 冯梦龙布下迷阵的底线是告诉读者:这些小说并不是自己创作的,而只是从 家藏古今通俗小说 中, 抽其可以嘉惠耳者 ,汇编出版的;用现在的话说,他充其量(即使在被人发现真名
D 解析 《醒世恒言》的作者冯梦龙是明朝人;《儒林外史》由清代吴敬梓所著;《红楼梦》由清代的曹雪芹所著,是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,可以代表古典小说的最高成就:《聊斋志异》是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。故选BCD。19:答案D 解析 科学社会主义是马克思主义的三个组成部分之一,是马克思批判地继承了乌托邦社会主义中的合理因素而发展的理论。之所以是 科学 ,是因为找到实现社会主义的阶级力量——无产阶级和为此进行奋斗的阶级组织方式——,使社会主义从 空想 转变为 科学 。故选D。20:答案A 解析 根据西方学者的观点,传统官僚制的
讲的是北齐周后自愿卖春的艳史,《故人已乘鲤鱼去》取材冯梦龙《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》,《空巢老人赵武灵王》则是赵武灵王饿死儿子的故
冯梦龙的 三言 又称 古今小说 ,它包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《醒世恒言》。起源于宋元说话的章回小说,以分回标目为主要特点,盛行于明清两代,是我国古代长篇小说的主要形式。 30:定义:①送别诗:指抒发诗人离别之情的诗歌。②田园诗:指歌咏田园生活的诗歌。③咏史诗:指以历史题材为咏写对象的诗歌。典型例证:(1)李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 经测算,汝明侯其墓圭
荆州花鼓戏《十五贯》根据《醒世恒言》中的《十五贯戏言成巧祸》改编而成,写肉铺老板尤葫芦借了十五贯钱,开玩笑对养女苏戍娟说是卖她的身价
《醒世恒言》讲: 舌为利害本,口是祸福门。 太多人以为赢了口舌就是占了上风,却不知每句带刺的话,都是在给自己的福报修路障。 真正有福气的人,从不会用言语伤人。 争赢了道理,输掉了人心,是最亏本的买卖。 晚清名臣张之洞,在任湖广总督时,曾遇到过一桩棘手的事。 当时有位叫辜鸿铭的才子,学贯中西却性情孤傲,常因见解不同与人争执。 一次幕僚聚会,辜鸿铭因对新政的看法与张之洞的亲信幕僚梁